为什么我们选择自学？

夜夜夜

随着围绕学校选择的政治和社会情况的发展，人们对学校选择的爱好连续增长。最初，至少在我们大多数受过公共教诲的大众看来，这个想法险些是不爱国的，如今已经成为美国越来越担当的做法。确实，忽略或轻蔑近来学校选择方案的增长是一个严峻的错误，也是越来越多的美国人选择传统公共教诲替换方案的缘故原由。
父母选择在家上学取代公立学校的重要缘故原由包罗对讲授法的关注，搭档的负面影响以及基督教信奉。综上所述，这些担心本质上是意识形态上的，由于构成可担当的讲授法，负面的影响和宗教信奉的是有代价的布局。它们基于构成有代价的课程或课程的根本条件而有着千丝万缕的接洽。对这种不停增长的生齿的见解是，头脑上的同等性比老师的认证更为关键。基于根本差别的条件，以根本差别的方式界说了有用的讲授-带来盼望的教诲结果的本领）。
熟悉到讲授专业方面相对于其头脑体系的缺陷的父母体现出肯定水平对课程题目的明白。只管担当采访的一些在家上学的父母没有充实意识到公立教诲者使命的复杂性和要求，但他们专注于本身孩子的教诲需求这一究竟好像是公道的。思量到他们对满意孩子独特的教诲和情绪需求，搭档毒品文化的影响以及公立学校大概对孩子的信奉产生的总体影响深表关切，因此这些父母倾向于将其养育范围扩大到正规讲授。家庭学习办理了这些题目。

大概上述观察表明，约请家长到场将是公立学校教诲者开始的地方。假如做得好，约请家长到场讲堂运动可以资助家长对学校文化有更安全的熟悉（由于他们成为学校的一分子），并可以减轻老师的讲授负担（由于家长帮忙门生）。别的，假如受到约请，此中一些父母大概会乐于分享其基于信奉的信奉，进而大概会发现成为公共范畴表达的浩繁宗教声音之一的代价。
宗教或头脑题目是紧张的父母关注的观念与平凡学校活动自己一样古老。霍勒斯·曼通过在平凡学校提倡逐日阅读圣经来抚慰19世纪宗教之声的积极，对那些问“谁的圣经”的美国天主教徒来说是个困难。早就知道，信奉和代价观与决定在家读书的孩子痛痒相关。值得留意的是，由于没有充实担当这种多样性的政策，美国文化中的多样性正在不停增长。盼望公立学校不冒充以为政治派生的尺度不再是题目，这会忽略从课程汗青以及“解构”的批驳理论中得到的教导 占主导职位的文化所做出的理所固然的假设。这些题目必要由各个长处相干者细致查抄和辩说。替换学校安排的增永日益增长，这大概表明未能在与教诲有关的公众对话中充实包罗各种声音。
公立学校的目标是多方面的，而不是简朴的。假如公立学校只关心促进民主和宽容，那将是充足的挑衅。正如很多学校使命声明所言，满意每个学习者的需求是一项非凡的挑衅。担当采访的一些在家上学的父母敏锐地把握了公立学校的任务宣言与他们推行本身的现实本领之间的内涵抵牾。担当采访的学校行政职员还表达了对其学校本领的实际见解。家长，社区团体和学校必要举行公然和连续的对话，以澄清什么构成了公立学校康健公道的目标和边界。随着这些对话的发展，
同样，这意味着父母的到场必要广泛而包涵，而不是降级为无害的家长西席构造，后者的职能很轻易被限定为烘烤贩卖。父母必要与门生一起得到权能，必要造就公民到场的文化。公立学校的教诲者和后代在家上学的父母教诲者都必要一起思量怎样才气更有用地共享共同的公民社区。
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