这五种人，再往拜佛也没用，佛菩萨不会保佑！
佛法也是凡间法，既然是凡间法，一定有利有弊，有增有减，有垢有净，有生有灭。并不是每一个学佛人，在学佛的门路上，都走对了路，这五种人，学佛就走偏了，这五种人，拜再多佛也没用，佛菩萨不会保佑。对照一下有没有你？第一种人，越学越贪。
学佛越学越贪的人，并没有走在佛法的正道上。佛法教养众生的目标，是要各人阔别贪嗔痴，淘汰贪欲才气离苦得乐，贪是痛楚的根源。假如越学佛越贪，就会越学佛烦恼越多。
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有些人学佛的目标，只是为了求财，求福，求各种功名利禄，这些人抱着做买卖的态度往信佛，以为在佛前供几个水果，烧几柱香就想要满意本身的私欲，这种想法自己就是愚痴的，这种举动也是偏离佛法的。
第二种人，越学越痴。
越学佛越愚痴的人，拜再多佛也没有什么意义，许多人学佛，还没有往相识佛教，就开始盲目迷信佛教，乃至连佛教玄门的人物都搞不清晰，本日拜关公，来日诰日拜财神，听说拜佛有利益，又开始往拜佛，这种盲目标信佛，每每是愚痴的体现。
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学佛要正信才行，不能把佛当成神一样，佛只是觉者，在佛教中，是没有主宰统统，可以操控因果的神存在的。假如不停留恋于求神保佑，学佛越久就越愚痴。
第三种人，越学越嗔。
许多人学佛以后，总是看不惯身边的人和事，乃至学佛后，性情越来越大的，动不动就往说他人的不是，如有人跟本身观点和举动不雷同了，就会生起嗔恨心说对方会下三恶道的话，这也是学佛学偏的体现。
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第四种人，越学越慢。
有一部门学佛人，学佛后便以为本身很了不得，不但不恭敬身边人，乃至连佛菩萨都不往恭敬，本身刚刚懂得了一点，就开始傲慢起来，学佛若不懂得谦善待人，学再多年也没用。
第五种人，越学越疑。
学佛后，假如盲目信赖，那是愚痴，假如狐疑不信，那同样照旧愚痴，许多人学佛后，不信佛说的话，也不肯意往求证，从而产生谤佛，毁佛的举动，如许的人学佛也走偏了路。
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佛没有说我们不可以往猜疑，但这种猜疑不是愚痴的困惑，也不是毫无根据的猜疑。学佛修行一样平常都要履历四个阶段，这四个阶段分别是：“信、解、行、证。”
在信的阶段，是可以心存疑虑的，如果盲信和不信都是邪见，只有先往信赖佛说的话，再往不停地相识佛所说的，末了用举措来证明，看一看佛说到底是不是真的，末了本身证悟后，你才气尽对笃信或是不信，而不是在开始时，就往狐疑不信。
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