朱元璋是暴君照旧明君？从他创建明朝之后的行政本领，可窥一二 ...
对于朱元璋的评价无论是汗青学界照旧民间史学讨论都显着的出现出了南北极分化的趋势，有人以为朱元璋是一位天才的政治家，军事家，他可以或许在元末农夫叛逆大潮中脱颖而出，力挫群雄就证明白其军事才气无可置疑，而他所创建的大明王朝更是连续了276年，此中权臣专权，天子懒政，阉人恣意妄为，但大明王朝仍然屹立不倒，乃至在援朝抗日中极重的打击了丰臣秀吉部下的日本战国名将，可见朱元璋团体政治架构的天才性和独创性。http://ss0.baidu.com/6ONWsjip0QIZ8tyhnq/it/u=1656047319,4217965285&fm=173&app=25&f=JPEG?w=640&h=744&s=980A327CAC1166554B95A52D0300706A朱元璋
但是也有人以为朱元璋是一个暴君，在他的统治之下，中国出现了真正意义上的笔墨狱，这在此之前可以说是尽无仅有的，固然中国也出现过秦始皇的焚书坑儒，但是从朱元璋开始中国才真正的以个人头脑和言论治罪，造成了中国头脑的停滞以致倒退，同时他大设宫廷特务机构，更为加剧了政治的蛮横化。
因此我们必要留意，对于任何汗青人物的评价都要通过他的现实举措所造成的结果及影响来举行评价。假如一味的通过他人对于对方的评价来做出评价，现实上是拾人牙慧。
在此笔者试以朱元璋在创建王朝后的行政，分析朱元璋毕竟是暴君照旧明君？
明王朝作为末了一个汉族创建的封建王朝，其建立者朱元璋可以说是中国唯二的真正的草根身世，另一个则是刘邦。他所建立的王朝在各项制度上面为厥后的清朝所相沿，而这些制度与前面的秦汉、唐宋都有着光显的区别，可以阐明朝相较于唐宋在各方面上更加靠近元朝，他的很多施政方针和特点都是对于元朝的继续大概是改革。但是我们也必要留意朱元璋在对于元朝制度举行改革的时间也显现出了本身的特性，朱元璋的各种政策既为大明王朝巩固了天下，又是大明王朝厥后死亡的缘故原由。
作为贫困家庭身世的朱元璋，他本人就是在元末农夫战役的大潮中，一举成为了中国最有权利的人并创建了本身的王朝，因此他比谁都清晰占据中国尽大多数生齿的农夫真正想要什么，农夫所能蒙受的极限毕竟是什么。
施政的焦点——包管农夫的根本生存
对于农夫的根本生存来说，最为焦点的就是地皮以及作物产量。在明朝初年作物的种类较多，其本质缘故原由是很多地域由于天气或地形导致无法莳植其他作物，只能包管这种作物的莳植，但是主食仍然为米、麦、豆、粟，这些作物由于天气、人力、本地泥土条件、莳植履历、天然灾难、肥料多少与质量等因素导致产量不一，以水稻和豆类的收获为例：水稻“其粪多力勤者亩多四五石余”；而豆类“种葛豆者亩收一二石”。而即便是同一种作物在差别的地域产量也是不一样的，因此我们很难统计毕竟中国其时农业生产力毕竟是一个什么样的状态。为了能更好的对后文举行阐明，在此我们以栾成显老师的《明代黄册研究》中的大概率数据取中心值——也就是每亩田亩产两石来作为其时的社会广泛生产力，而朱元璋全部的行政政策，现实上都是以其时的社会生产力为底子的。
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根据《中国历代粮食亩产研究》，明朝的一石米约重153.5斤。固然这个斤不是如今500克的斤，而是明代594.6克的一斤。以《明会典》之中的纪录为根据，我们发现对于服役中的成年武士来说每月要斲丧0.7石粮食，而按照其时的农业均匀生产力每亩田生产两石粮食，每三个月劳绩一次，那么一亩田纵然是冬季也可以或许劳绩粮食，也是远远不能供养一个士兵的。在明朝固然每月0.3至0.5石口粮非常广泛，但并不代表这一数额能满意人的现实需求。天顺元年，京都尚衣监军匠“原给月粮四斗，各以费力上陈”，于是月粮增为每月五斗也就是0.5石。
由于在这次口粮增长以后，他们并没有提出更进一步的增长口粮要求。因此我们可以在此假设包管个人举措正常以及营养最低口粮限度是0.5石。
综上所述，以一家五口——两个老人，一个孩子，一对夫妇如许正常的家庭布局为例（再次我们刨往男女老幼之间的生理差别，以及各种特别环境下如女性有身、过年过节等的额外口粮开支），均匀每人每月斲丧0.5石粮食，总计每月斲丧2.5石粮食，每年则需斲丧30石左右的粮食。因此仅仅为了温饱，每户家庭至少必须拥有15亩以上的地皮，否则这种家庭是无法生存的。
根据《明太祖实录》洪武三年和洪武24年的数据，其时地皮丈量有387万余顷，均匀每户地皮36.27亩，假设每亩地皮必要0.5石的种粮等再生产本钱（在此地再生产本钱以《明太祖宝训》为依据，表明显太祖以为农夫想要举行正常的再生产，必须要至少拥有这么多的存粮）以及0.08石每亩的地皮税粮。末了农夫可以净收进51.5石粮食，固然略高于30石左右的粮食斲丧，但是百口间隔富足有余还略显不敷。因此我们可以看到在明朝创建初期农夫的一样平常生存是非常费力的，因此朱元璋的施政是以农夫为根本的。
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以《明太祖实录》和《明太祖宝训》为例，至少在洪武年间明朝农业税仅有1.7%到5%，这使得农夫从理论上可以结余更多的粮食。但是这带来了一个题目一方面，当局的一样平常运行必要斲丧大量的资金，而且还必要包管国家有大量的战略储备量，以应对灾荒大概是战乱题目；另一方面，极低的农业税率导致了以上的当局操纵很难依赖税收来完成。这也构成了明朝中后期发展的一个根本抵牾，而这一抵牾可以说断送了大明王朝。
我们在上文已经讲到了，由于受其时明朝的社会生产力限定，朱元璋为了巩固政权包管人民的根本一样平常生存，不得不接纳了极低的农业税率。那么从我们如今的角度来看，农业不敷的税，固然要从工贸易那边补上，因此提供工商税率势在必行。但是朱元璋统治时期接纳了极低的贸易税率，均匀贸易税收只有3%到5%左右，而且大幅缩减商税的征收范围，使得很多商品都不再必要征收贸易税。其根本缘故原由并不在于朱元璋多么器重工贸易，鼓励工贸易发展，而是由于朱元璋自己并不在乎工贸易发展。由于朱元璋幼年履历，他更加器重农业并以为农业才是天下利民之本，因此忽视贸易作用。现实上，纵然是洪武十年，“天下税课司征商不如额者178处”也就是说有178个地方贸易税没有收齐，从我们正常的角度来说，固然是要严肃核办，下令其缴清税款。但是朱元璋则是调派官员前去核查，重新定额。而在洪武20年的时间，商税再次没有收齐，朱元璋也是漫不经心。
究竟上朱元璋本人就以为，明王朝的税收重要泉源应当是农税而非商税。其深条理缘故原由在于一方面，朱元璋以为贩子每每走南闯北，偶然居无定所难以羁系，更难以征收税款，也就是说征收难度较大；另一方面，朱元璋以为做买卖偶然会亏，偶然会赚，很难把握，而农税则更为稳固；再加上受传统观念影响，朱元璋以为金银不能吃喝，而粮食则是人必须的，因此国家假如把握了粮食，国家就可以安定，而假如国家只把握金银，那国家就会伤害。因此从经济上，朱元璋时期的行政本质上是重农的，但是就其举动体现来说，则更有利于贸易的发达发展。
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明朝自己的政治架构更多的连续了元朝，从长时段的汗青来看是中国天子君主独裁从制度层面的完成，（清朝军机处的设立只能是这个制度的一个增补）朱元璋在中心政权架构上完全遵照一个原则——无条件地增强皇权。在明初创建的中书省：左右丞相均是正一品大员，平章政事从一品，左右丞正二品，参知政事从二品，这些人都是位于官僚体系极点的人，他们共同构成了明朝中心政权行政焦点，同时也无人可以控制他们的权利。而这个焦点是一个部分——中书省，如许就导致了谁能把握中书省，谁就可以让行政与皇权相分离。为此朱元璋在《高天子宝训》中对中书省的各项权利作了重新规定：天象、议律、赈济孤老、召用官员、赏赐部队、减免赋税等，也就是军、政、文、财、交际、刑律、人事这些方面做了重新规定，全面控制了中书省的权利。
同时朱元璋重新规定了中书省与地方的关系，在元朝行省直接向中书省负责，而明朝朱元璋则取消了行省的行政区划，以布政使司取而代之，而布政使司直接向天子负责。同时负责详细行政事件的六部直接对天子负责，而不需经中书省治理，如许就从无论是地方照旧中心的行政上都直接排挤了中书省。自隋唐时期完成了三省六部制的中心政体建立后，朱元璋彻底的将三省权利完全回于本身一人，使得六部成为了完全实验天子意志的工具，而天子的旨意无人可以或许质疑或挑衅。
我们都知道皇权增强是自中国创建中心集权君主独裁制度以来的一个主体的汗青趋势，以中心钳制地方这一步调已经在宋朝得到了完成，明朝只是加以连续。明朝则完成了君主独裁的尽对加强，使得臣子无法再与皇权直接相抗衡，使得明朝虽出权臣，但其仍旧是以皇权为背板，一旦失往天子的支持大概是信托，那么他的权势就会立即土崩瓦解。
朱元璋也敏锐地熟悉到他本人的统治是不能永恒的，他的帝国一定是要传给子孙子女的，但是他又担心子孙子女没有本领保卫这个巨大的帝国，因此他试图通过订定法律来包管本身的各项政策可以或许得到子孙子女的相沿，而且他固执的信赖本身的这些政策，假如子孙子女可以或许包管实行，不至于受到奸臣的歪曲就可以或许包管本身的帝国千秋万代。因此他非常热衷于订定《大明律》，而且冠以“祖制”之名，严禁子孙与臣僚加以改易。
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朱元璋本人在已经将全帝国的无论是地方照旧中心的行政都已经牢牢地把握在手中以后，便开始对帝国的军事制度与监察制度加以改革。从监察制度方面来说，在朱元璋统治时期为天子服务的特务机构以及职员大量增长，使皇权得以尽对化发展，但是这也进一步导致了臣僚自主性的进一步阑珊，使得臣下惶遽不可终日。
军事制度的革故鼎新
而在军事制度方面，朱元璋相沿了元朝的落伍制度而且加以巩固。
在元朝时期，全部人被按照职业分别户种，一旦你被分别了户种就永久无法改变，此中元朝将专门为国家从事军事服务的武士分别为了军户，这一制度为朱元璋所连续。而军户身份的认定也显得非常简朴粗暴，无论是以什么情势为朱元璋提供军事服务的武士在明朝创建以后的户口统计中，同等被分别为军户，而且家中只要有一人服役，无论是正在服役大概是已经退役乃至是战死，百口都被认定为军户。明朝制度规定军户之中的壮丁为正军，也就是明朝现实意义上的武士，家中剩余的人则被是为准备役。由于军户规模之大导致了朱元璋可以说出本身不费钱粮而养百万兵如许的话。
在选官制度上面，朱元璋固然规复了科举制度，也就是古代的公务员测验，但是科举的范围却显着的缩小了，在唐朝最热门的两个科目是明经和进士，第一个是磨练人的影象力，也就是将一段古人笔墨挖往数个空，让人来填，谁填对的多，谁就能取得更好的结果。而进士则是考人诗词歌赋。到了宋朝，进士就更加注意观察考生的临机处置本领，常常会将一些地域现实发生的案件出成标题让门生分析，假如是你，你会怎么办？固然最热门的两个科目就意味着除了这两个科目以外，另有其他的科目，其他的科目有包罗算数和天然科学的，可以说是国家综合观察并征用人才的紧张本领。在这一时期的测验都是非常具有活力和生命力的，真正意义上做到了人尽其才，即便是文史类欠好的也可以通过理工类进进中心当局。
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但是比及了明朝，科举测验就已经变得非常僵化了。测验的内容与情势变得单一，我们必要留意八股文并不是明朝的时间才出现的，而是在南宋时期就已经有了的一个东西。在南宋时期，八股文是一种写文情势，就雷同于我们如今的总分总格式。比及了明朝，这一格式酿成了僵化的、毫无气愤的一种测验尺度范式。同时测验的内容酿成了天子大概主考官从四书五经中任选一句大概一段话，让考生通过八股文的情势按照朱熹的《四书章句集注》写朱熹是怎样明白这一段贤人笔墨的？而为当局提供科学技能服务的工匠以及科学家，则被以匠户等户种登记在册，永世不得改变。
在此我们已经把朱元璋创建王朝以后的重要政治、经济办法都已经举行了一些简朴的回总，现实上我们可以看到朱元璋的各种办法具有显着的抱负化倾向，他盼望可以或许定国安民，因此订定了很低的农业与贸易税率，这就现实上导致了一个不可调和的抵牾——国家巨大的付出与菲薄的收进之间的抵牾。这一抵牾的效果就导致了他不得不通过给官僚极低的薪俸来办理这一题目，这使得中下层官吏假如仅凭工资连维生都做不到，效果反而导致了官场贪腐征象横行。使得明朝人民理论上享有极低的税率，但是却必须要负担极高的附加税率。
在政治上，他无穷加强皇权各种办法导致了天子与臣子之间关系主仆化、奴化征象的进一步加深，使得唐宋时期臣子与天子是良师良朋的关系彻底瓦解，使得明朝的政治进一步蛮横化。同时他在订定法律的时间，每每冠以祖宗之法不可变，进一步明白的拦阻了大明王朝统统政治改革的大概。同时由于帝国的最高权利把握在天子手中，因此一旦天子懒政大概为权臣所蒙蔽，那么帝国团体的政治局面就会变得极其恶劣。我们可以看到明朝权臣虽无篡位之想，但是其官僚政治、统治腐败也可以说是中国之最，同时明朝的阉人专权更是到达了中国汗青上的一个顶峰。
而在军事上，自宋朝开始中国便开始重文轻武，武士的社会职位难以进步。在明朝明太祖不光偶然改变，更是从现实大将武士的社会职位贬至最低。对于通过招募而来的士兵来说，他们仍然可以通过本身在战场上英武体现以得到荣誉、职位。但是军户他们只能充当部队之中的底层士卒，也就是炮灰，在战场上体现优秀，也不能改变他们的社会职位和处境。同时军户必要务农，同时在国家征召的时间每每要自备粮草，这也就导致了军户的生存压力是巨大的。
一旦军户家庭之中的男性被征召进伍，而家中又缺少劳力，那么整个家庭的经济就有大概瓦解。再加上只管朱元璋一开始订定制度时规定了军户只必要负担很少的乃至是不消负担徭役，而且明文克制了地皮吞并，掩护了军户所拥有的地皮。但是随着明朝中后期政治的腐败，军户也必须要负担徭役，而且还要忍受官僚剥削以及地皮吞并所带来的困扰。这就导致了军户恒久处于贫苦状态，而且由于明朝的户籍是定死的，也就是说现实上是将军户置于仆从职位。
而且朱元璋在军事上也犯下了一个严峻的错误，这个错误导致了明朝部队战斗力在永乐以后敏捷锐减，那就是朱元璋从制度上答应军官的职位，也就是千户、百户这些下层军官世袭。这种原来应该靠着职业武士的专业本领来得到的职位，如今却通过世袭的方式来继续并选拔所谓的人才，这不得不说是开了一个汗青倒车。由于朱元璋在一开始订定政策的时间并没有规定毕竟是家属中的哪些父祖的军职，因此就导致了明朝初期军官的数目大幅增长。我们都知道一支部队的战斗力的下限并不取决于上层的将帅指挥本领，而取决于下层军官和兵员的质量。假如你让诸葛亮指挥一支清末八旗队伍，那么诸葛亮的体现大概比不上最平庸的将军。
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我们前面已经提到过作为下层士兵的军户。在明中后期不但没有作战意愿，更没有作战的根本条件，许多军户由于地皮吞并和官府剥削而停业，沦为了佃农乃至更惨，这些人既不能包管根本的营养条件，也不能包管其经心全意为国家出生进死。如许的士兵再加上完全依赖世袭先人蒙荫而上来的下层军官，即便是古代任何一个名将也无法指挥得了如许的队伍往打胜仗。而明朝军事制度的敏捷败坏，其根本缘故原由就在于朱元璋对于下层军官和士兵的政治制度计划出现了显着的题目。而朱元璋本身还洋洋得意地以为本身不费一分钱粮，便养百万兵。
浅近的总结一下
因此我们可以看到朱元璋的各种政治制度计划，现实上反映了他是一个非常稚子的政治家和经济学家。他的许多政策都具有抱负化的倾向，更像是为他一人专门定制一样，他完全没有思量过本身计划的这套政治制度子孙子女要怎样运行。而且他对于元朝制度的承袭性远宏大于他对于唐宋制度的复原性，因此我们可以看到朱元璋政权是末了一个汉人创建的政权，但是明朝的政治底子是创建在元朝的政治底子之上的，而元朝的政治底子是讲中国传统的政治、经济、文化制度以草原民族的情势，蛮横化、落伍化、暴虐化后的效果。
http://hiphotos.baidu.com/feed/pic/item/cefc1e178a82b901b38c0d6a7c8da9773912ef43.jpg明初领土变迁
因此朱元璋本人并不算是什么天才的政治家，只不外是将元朝的政治制度，按照本身的明白和方便加以改革，固然满意了本身的一厢甘心，以为本身管理的天下平静，但现实上，已经为明朝的覆灭来下了祸端，为明朝的根本抵牾打下了底子。
他本人在政治上、在经济上乃至在文化上没有创造什么有代价的东西，反而是在不停的开汗青倒车，不停地对于唐宋时期的良好的文化与政治遗产加以粉碎和蹂躏，可以说他将中国末了的开明化的盼望彻底断送。
固然了，朱元璋的个人本领是毋庸置疑的，本文只是就明朝初期制度建立举行浅析。
我们从孟德斯鸠的《论法的精力》中可以看到：一个开明的君主统治他的国家，依赖的是美德。而一个暴君统治的国家则依赖可怕。因此，我们可以将朱元璋视为汉民族的民族好汉，但是他自己就是一个暴君。
笔者一家之言，看官姑妄听之。
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