《天道》人是什么，丁元英关于这个的思索值得我们学习 ...
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《迢遥的救世主》改编而成，由王志文、左小青领衔主演，报告了丁元英和芮小丹之间超过世俗停滞之间的“尽世爱恋”，由于芮小丹的捐躯，这个爱画上完善句号的故事。佛家讲：我们看到的天下，都是我们心田的映射，我们是怎么样的人，我们看到怎样的天下。我们无法明白丁元英对于即将成为“植物人”父亲“拔管子”的那种爱，也不明确丁元英绕那么一大圈资助王庙村的“专心良苦”。
人是什么？人是我要比你强的，我要比你高贵、富有，比你光彩。回根结底是我得比你强，比你强了才踏实，这就是人的原动力。以是，恭敬、关爱才成了道德。
作者豆豆只有作品出如今我们的天下，其他信息一概没有，一个互联网的期间内里，大概豆豆也是明确人，清晰“自由”也是一种财产，更是不可多得的幸福。
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01、良好的人都会创建自我，寻求无我
单纯依赖别人是很难乐成的，欧阳雪、肖亚文、芮小丹都知道这一点，她们不是依赖男权社会的“小女人”，而是乐意找到本身代价寻求和自身寻求的存在。
自我就是心中没有执念、妄念、痴念的本身，是一种本能，是本我，单纯到意志刚强，深刻到知道本身想成为什么样的人，而不是想要什么。
人的头脑定势，大概叫惯性头脑，就是情况潜移默化给我们混合的“善意”，一个可以快速乐成的“捷径”，但是最快的路就是碰钉子和试错。本身觉不到，悟不到，强塞给你也不符合。
以是丁元英“扶贫”，以是丁元英带着芮小丹往耶路撒冷，一种沉醉式体验，一种发自心田深处感受，不像别人可以营造的氛围那么简朴。
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02、人无远虑 必有近忧
我们要做到的是不以物喜 不以己悲，看云淡风轻，就必要一个强盛的心田，我们见过“玻璃心”在精力瓦解后疯癫，也见过说服不了而烦闷。
王明阳：决定一个人是否有前程，并不是本领，而是心田的志向，俗话说得好，有志者，立长志，无志者，长发愤，我们通过霍往病匈奴未灭何以家为，也通过位卑未敢忘忧国，天下兴亡 匹夫有责。
远虑和近忧不由于我们感知而变革，事物发展的规律就是办理一个题目就少一个题目，不办理题目，题目积聚到肯定水平，质变肯定是摧枯拉朽般地一发不可摒挡。
任何事都是多少个小的因素才变成的大祸，为什么刘冰、叶晓明、冯世杰会失败，是一个又一个失败的观念排挤了“主体头脑”，倘若他们可以或许看得再远一点，也未必是这个局面。
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03、穷富不是对立的，只是状态而已
我们很清晰人性就是喜好通过摧残被人来得到存在感的小人得志，也存在见不得人好的妒忌和妒忌，更有对有本领的生齿诛笔伐的“双重尺度”，另有不等待你变得更好的“劣根性”。
张艺谋《一个也不能少》报告不是一个13岁得代课老师怎么挽留一个“出错少年”的故事，报告的是不扬弃不放弃的精力，富也罢了，穷也罢，一个母亲的两个孩子而已。本是同根生，相煎何太急。
我们对穷以及贫民要最大限度的包涵，更要知道一个原形，富人是贫民实现阶级跃迁变富有的，贫民是富人跌停之后的“飞奔人生”而已。
我们要认可人家几代人积聚的财产和聪明，也要知道本身落伍背后的逻辑，社会就是如许的机制运行，想要人前权贵，肯定人后受罪。
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04、再荒芜的戈壁也有绿意，再尽看的情况也有盼望
张艺谋用爱和包涵解释了穷富关系，并不是敌对，二元的头脑体系自己就是认知事物的停滞，不能否认确实中庸头脑在很长时间内确实有很强的竞争力，但是我们要变化头脑观念，不是否定，而是选择此中的内核，让本身变的强盛而已。
人不是为了活成人堆里不一样，而是你的性格、品德、寻求，撑起你本身的时间你就是唯一无二的存在，不是改变天下的题目，天下由于你而变好不止一丁点。
天下以痛吻我，我报之以歌，再恶劣的情况不是我们变革、变恶的来由，相反我们要大胆面临机会和挑衅，自大面临生存交给我们的统统题目，题目在办理后的柳暗花明和成绩感是上天对于我们的肯定。
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05人最大的仇人就是本身
人最大的仇人就是本身，天地不限人，人限于天地，庄子临死之际，门生要求土葬，庄子说你们为什么这么私心，天地为棺椁，我心翱翔九天，不会由于皮囊被秃鹫而食，大概被底下的蚯蚓而食而改变。
作甚清净，尘世不染性空，你要是有一颗寻常心，就不会被情况左右本身的头脑、头脑，以及代价判定，相反假如你没有本身主体头脑，被影响是铁定的究竟，仅仅靠别人带的节奏你找不到本身，你要会本身带本身的“节奏”如许才气主导你的人生。
有道无术，术尚可求，有术无道，则止于术，得道和悟道都是刹时的状态，不是一个时间段，而是一个时间点，苏轼也修佛、修道、修心，他和寺庙的僧人论道的趣事广为传播，一屁打过江，真的是聪明根本不在乎别人言辞。以是苏轼喝僧人的缘分也让我们生出既生瑜何生亮的感觉。
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06、爱情的本质是什么，人的痛是怎样产生的
丁元英和芮小丹《天道》电视剧中，爱情是逾越存亡、自由、生存风俗和头脑方式的存在，是保卫、守看、唯独不是控制和占据，能控制和占据的是物质，不是爱情，爱情和物质和精力高度统。
人会痛是由于畏惧失往，岂非畏惧失往就不失往了吗。生老病死是客观规律，相反，爱情也在得失中游走，芮小丹的神话说到底就是本身不自大想要祭祀芳华的举动，而品德对等也是芮小丹本身要修行和感悟的关键。
爱就是爱，爱来了走了都要恭敬它，不能由于爱来了就做天狗，爱走了就怨天怨地怨运气，没意思，人生就要豪迈开朗，乐观向上一些，否则真的就像豆豆另一篇小说《死比在世轻易》。
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